IL MONACO, LA CHIESA

Il Monaco sottintende ambigue connotazioni sessuali, come si deduce dal tessuto favolistico della tradizione. In generale è opportuno precisare che il presepe partenopeo nasce anche come connubio tra sacro e profano. Spesso sono gli stessi elementi sacri ad essere letti in chiave dissacrante o addirittura blasfema.

La presenza di una chiesa, come anche del crocifisso, è testimone dell’idea anacronistica tipica del presepe napoletano che, come da tradizione, è ambientato nel ‘700. Infatti il Cuciniello dice a tal proposito: “Il presepe, a Napoli, è un capitolo del Vangelo tradotto in dialetto napoletano.”